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이 름
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> > > 거짓말과 믿음 > > 요즘은 아침에 제일 먼저 하는 일이 아침드라마를 보는 일이다. > > 나이가 들면 TV 드라마가 좋아진다더니 그런 모양이다 > > . ‘삼생이’라는 드라마로 한국전쟁 때 태어난 한의사집 딸이 전쟁 후에 집사의 농간으로 신분이 바뀌고, 시골 아이로 살다가 초등학교 3학년에 돈을 벌기 위하여 서울로 식모살이오지만 그 집사의 모함을 계속 겪는 내용이다 > > . 1960-70년대 배경이 필자가 자라던 서울 배경이라서 정겹고, 집사의 모함이 그 동안 세상 살며 경험했던 남들이 모르는 모함과 배신으로 마음아파하고 힘들었던 경험과 비슷하기에 더욱 공감이 간다. > > > > 얼마 전에 대학을 다니는 아들과 이야기를 하는데, 과거의 어떤 사건에서 매우 억울했다고 말하였다. > > 이에 필자는 ‘인생은 원래 억울한 거야, 그래도 아빠에게 억울하니 다행이지, 남에게 억울해봐, 그건 더 힘들고 본인 심성도 나빠져.’라고 말하였다. > > 이어서 ‘고만고만하게 살 때는 문제없지만, 지금보다 조금이라도 낳아지려면 경쟁을 해야 하고, 기득권은 철저하게 수단과 방법을 가리지 않고 방어하기 때문에 현실은 드라마보다 더 심한 일들이 있다’고 충고하였다. > > > > 이제 나이 쉰 살이 넘어서, 되고 싶은 것도 없고 하고 싶은 것도 없고 원하는 것이라고는 전원에 가서 자연인으로 살고 싶은 것이다 보니, 이제야 나를 모함하고 시기하고 중상 모략하는 이들이 사라졌다. > > 결국 나를 그토록 미워하고 나 또한 미워했던 일들이, 모두 내가 무엇인가 바라는 일이 있었기에 그들은 빼앗기지 않으려는 동물적인 저항이었다는 생각이 든다. > > 결과를 위하여 수단을 정당화하는 일들은 자본주의 체제 속에서는 얼마든지 가능하다. > > 특히 기득권이라면 더욱 손쉬운 것이다. > > 본래 법과 사상은 기득권자들이 기득권을 보호하기 위한 수단으로 만들어졌기에 더욱 그러하다. > > > > 사상은 크게 두 개가 존재한다. > > 기득권을 유지하려는 사상과 이에 반대하는 사상이다. 예를 들면 과거에 기득권들은 유교라는 사상으로 유지하려 하였지만 반대하는 이들은 ‘홍익인간’이라는 사상을 내어놓았다. > > 결국 그것이 조선말기의 동학으로 이어졌듯이 말이다. > > 이렇게 학습되어진 기득권은 그래서 반드시 자신들의 행동을 ‘홍익인간’으로 포장한다. > > 이것이 기득권자들의 거짓의 시작이다. > > 그리고는 그것을 철저하게 믿고 자신이 마치 신념을 지닌 선구자처럼 생각한다. > > 그리고 이런 관계는 대부분 사건에 해당된다. > > > > 갈등이란 항상 분배에서 오기 때문이다. > > 동물의 세계에서 먹이를 사냥할 때는 협력하지만 분배할 때 싸움하듯이 말이다. > > 최근 일례로 대통령이란 자가 부정부패와 비리로 얼룩져서 감옥에 간지 얼마 되지 않은 자를 자신의 최측근이라는 이유로 남들 모두의 눈앞에서 특사를 시킨다. > > 그리고 말은 대통합이라 한다. > > 기득권의 전형적인 모습을 보여주며 거짓말의 교과서적인 행동이다. 그 > > 리고 그 다음은 믿음이다. > > 철저하게 본인을 모두를 위하여 행한 행동이라고 믿는 것이다. > > > > 1990년대 초반에 필자가 수련의였을 때이다. > > 전국의 대다수의 치과의사들이 치과전문의제도에 반대하였다. > > 그럼에도 불구하고 치과전문의 제도는 통과되었다. > > 역시 치과계의 기득권자들이 자신들의 권위와 이익을 위하여 모든 치과계와 국민건강을 외면한 행동이였다. > > 그 후 예견된 많은 부작용이 발생했다. > > 일반인은 대부분의 응급실이 폐쇄되었기에 야간에 이가 아프면 치료를 받을 수 있는 곳이 별로 없다. > > 그리고 치과계는 지금도 전문의 제도로 계속된 불협화음이다 > > . 역시 그 때의 잘못된 선택이 다시 또 현재의 치과계를 분란과 혼란 속으로 몰아가고 있다. > > 그리고 그때 대다수의 치과의사들은 이렇게 될 것을 알고 반대하였건만 아이러니한 것은 정작 그것을 집행하는 기득권자들은 그것을 모르거나 별일 아닌 것으로 생각할 만큼 누리고 산다는 것이다. > > > > 소수의 기득권과 대중의 싸움은 거의 기득권이 이긴다. > > 아주 드물게 대중이 기득권의 거짓믿음을 넘을 만큼 수많은 피를 흘릴 때만 대중이 이긴다. > > 그래서 이를 역사는 혁명이라고 했다. > > 과연 지금의 치과계는 어떤 선택을 할까? >
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